Dante Alighieri (Dante Alighieri) bol jedným z najvýznamnejších básnikov a mysliteľov stredoveku, ktorý určil vektor rozvoja celoeurópskej kultúry. Jeho tvorba zohrala dôležitú úlohu pri formovaní talianskeho literárneho jazyka.
Je prekvapujúce, že poézia a filozofický obraz sveta tejto mimoriadnej, hlboko premyslenej a vysoko citlivej osoby zostali relevantné a zaujímavé už vyše sedem storočí.
Životopis
O osude Danteho Alighieriho sa uchovalo len málo informácií, čo potvrdzujú aj dokumentárne zdroje. Jedným z prvých ľudí, ktorý preskúmal život básnika, bol vynikajúci spisovateľ rannej renesancie Giovanni Boccaccio. Na základe jeho diel a autobiografických textov samotného Alighieriho sa uskutočnilo množstvo vedeckých diel historikov nasledujúcich období.
Okrem toho všetky opozície osudu Alighieriho, ako aj formovanie jeho svetonázoru, sa musia brať do úvahy iba prostredníctvom hranolu násilných politických bojov, ktoré sa odohrávajú v stredovekom Taliansku. Na prelome storočí XIII - XIV bol roztrieštený na mnoho malých mestských štátov a kniežatstva regiónu. Dante a jeho súčasníci prešli ťažkým obdobím, ktorého hlavnými črtami boli nedostatok jednoty moci a neustála konfrontácia pápežskej a cisárskej vlády. Neochvejné politické nepokoje zväčša určovali tragický tón života básnika.
Pôvod
Približný dátum narodenia Dante Alighieriho je 1265. Narodil sa vo Florencii (Firenze), jednom z najvyspelejších miest v Taliansku. Podľa legendy predkovia veľkého básnika pochádzali z ušľachtilej a bohatej rímskej rodiny a zohrávali významnú úlohu pri formovaní toskánskeho hlavného mesta. Rukopisy, ktoré sa dodnes zachovali, naznačujú, že pradedov Danteovcov patril k aristokracii a bol rytierom.
Tvorenie
Názory vedcov na biografiu básnika o jeho relatívnom vzdelaní sú veľmi protichodné. Podľa jednej verzie bol Dante v 80. rokoch XIII. Storočia študentom na univerzite v Bologni - najprestížnejšej vzdelávacej inštitúcie v Európe. Alighieriho tvorivé dedičstvo svedčí o vysokej úrovni jeho osvietenia: bol oboznámený s dielami starých autorov a literárnymi výtvormi jeho súčasníkov, dokonale sa orientoval v prírodných vedách a počas svojho života sa neustále venoval samoučeniu a porozumel novým horizontom.
Hlavným učiteľom a mentorom Danteho, ktorého meno si veľmi cení samotný básnik, bol florentský spisovateľ, vedec, encykloped a významný politik Brunetto Latini.
Kreativita - raná fáza
Nie je známe presne, kedy sa o písanie zaujímal práve Alighieri. Vedci jeho textov tvrdia, že formovanie diela sa uskutočňovalo pod vplyvom básní slávneho talianskeho básnika Guittone d'Arezza, aj keď sám Dante, ktorý neskôr vyhodnotil svoju prácu, túto skutočnosť poprel.
Osobitnú úlohu zohrala literárna škola Dolce Stil nuovo, ktorej charakteristickou črtou bolo spievanie nadpozemskej lásky k žene a filozofická vízia v majestátnom obraze milovanej vyššej božskej podstaty. Niet divu, že z talianskeho prekladu názov tohto smeru poézie znie ako „sladký nový štýl“. Jasní predstavitelia poetických foriem, ktoré boli v tom čase neobvyklé - Guido Cavalcanti (Guido Cavalcanti) a Guido Guinizelli (Guido Guinizelli), Alighieri považovali v textoch nielen svojich priateľov, ale aj za hlavných učiteľov.
Prvá zbierka Danteho diel, ktorá pozostávala hlavne zo sonetov a malej časti prozaického textu, vyšla okolo rokov 1283 - 1293. Kniha bola napísaná v taliančine a bola nazvaná „Nový život“ (La Vita Nuova). Debutové diela Alighieriho obsahujú všetky prvky štýlu Dolce Nuovo:
- milosť verbálnych tvarov;
- inšpirácia lásky;
- filozofické dôsledky;
- mystika a zložitosť obrazov;
- rétorický.
Sám Alighieri pripustil, že jeho narodenie ako básnika bolo dôsledkom hlbokého a uctivého pocitu pre ženu, ktorej imidž si počas svojho života starostlivo uchovával vo svojej duši. Meno jeho krásnej milenky, Beatrice, Dante zvečnilo, čo z neho urobilo takmer slovo domácnosti.
Láska a rodina
Beatrice Portinari bola jediná a skutočná múza básnika. Ohnivé pocity Alighieriho, ktoré sa blížili skľučovaniu jeho predmetu vášne, sa stali učebnicovým príkladom hlbokej platonickej lásky. Bohužiaľ, existuje len málo dôkazov, ktoré by odhaľovali závoj utajenia identity tejto ženy. Podľa Giovanniho Boccaccia bola Beatrice dcérou slávneho florentského bankára, ktorý býval vedľa Alighieriho rodiny.
Druhýkrát sa stretli a rozprávali sa na jednej z ulíc Florencie, o niekoľko rokov neskôr, keď bola mladá krása už vydatá a Danteho láska k nej bola zapálená väčšou silou. Beatrice zomrela skoro, vo veku 24 - 25 rokov, a táto udalosť sa stala skutočnou tragédiou pre mladého muža a takmer pre neho skončila smrťou.
1 - 2 roky po smrti svojho milenca sa Alighieri oženila s Gemmou da Manetto Donati, dcérou vplyvného politika. Bola to manželská únia, uzavretá výpočtom, celkom typická pre túto éru. Manželia mali dvoch synov a dcéru. Väčšina života páru bola oddelená. Je pozoruhodné, že Alighieri nespomenul meno svojej ženy v žiadnom zo svojich diel.
Politická účasť
Po rodinnej tradícii bol Dante Alighieri aktívnym účastníkom udalostí na politickej aréne vo Florencii. Prvá zmienka o ňom ako štátnikovi sa datuje od 1296 - 1297 rokov. Dante, ktorý nie je ľahostajný k osudu svojej rodnej krajiny, sa často nominoval na čestné posty, podieľal sa na tvorbe právnych predpisov a vykonával zložité diplomatické misie. V rokoch 1300 - 1301 bol zvolený na kolégium priorít (vláda podobná modernej mestskej vláde).
Medzi dvoma bojujúcimi politickými silami sa rozbehol tvrdý boj: Guelfi (guelfi), ktorí obhajovali jednotu krajiny a dominantný vplyv pápeža, a Ghibellines (ghibellini), ktorí podporovali moc svätého rímskeho cisára.
Neskôr, na strane prívržencov pápeža, ktorý dominoval mestu, došlo k rozdeleniu: bola rozdelená na čiernu a bielu. Prvý z nich stále podporoval klérus, zatiaľ čo ten obhajoval nezávislosť Florentskej republiky (Repubblica fiorentina) od dekrétov vyššieho kňazstva a počítal s posilnením monarchie. Alighieri patril k „bielej“ Guelphovej frakcii, ktorá zostala vládnucou silou až do vojenského prevratu v roku 1302.
Putovanie
Počas takmer 20-ročného exilu, až do svojej smrti, Dante Alighieri cestoval do rôznych častí Talianska a nevzdal sa nádeje na návrat do svojej vlasti, ale všetky jeho pokusy boli zbytočné. Bol plný úzkostných pocitov a pokračoval vo vytváraní svojich veľkých diel, a to aj v podmienkach putovnej existencie. Básnik žil vo Verone, pod záštitou condottiera, Bartolomeo I della Scala, neskôr sa presťahoval do Bologne, Lunigiana. V rokoch 1309 - 1310 Alighieri našiel útočisko v Paríži, ale po krátkom čase opustil Francúzsko.
V tom čase sa nemecký kráľ Henrich VII. Zúčastnil kampane proti Taliansku, posadnutou myšlienkou obnovenia tamojšej cisárskej moci. Ospravedlnil všetkých vyhnancov z opozičných strán a vo všetkých smeroch sa snažil zmieriť konkurenčné šľachtické klany. Dante, ktorý videl spasenie pre Taliansko v silnej monarchii, bol prepracovaný ďalšou nádejou na návrat do Florencie. Henry VII. Zomrel v roku 1313 (mnohí historici majú sklon veriť, že bol otrávený) a so smrťou cisára vyhliadky vyhnanca oslabili, aby znovu získali svoju vlasť.
Podľa niektorých zdrojov Dante navrhol návrat do mesta, ktoré je mu veľmi srdečné, pod podmienkou verejného vzdania sa politických ideálov, ale Aligieri, hrdý a verný svojim presvedčeniam, odmietol podstúpiť ponižujúci postup.
V roku 1315 vyhlásila Seignoria druhý rozsudok smrti, s ktorým boli sny Florencie navždy rozptýlené. V rokoch 1316 - 1317 sa vládca mesta Ravenna, Guido Novello da Polenta, ujal Alighieriho a ponúkol mu postavenie na jeho súde.
Splatnosť Kreativita
V dielach vytvorených v období exilu pôsobil Dante ako vedecký pracovník, literárny kritik, osvietenec, filozof a teológ. Napísal zmluvy venované ľudovému jazyku, sociálno-politickým otázkam, zásadám morálky stredovekej spoločnosti, otázkam o vlastnostiach duše a intelektu. Bibliografia diel Alighieriho obsahuje tieto diela:
- Nedokončené filozofické pojednávanie „Sviatok“ (Convivio), napísanú okolo roku 1306, ktorá uvádza kritiku morálnych a etických štandardov a tiež sa pokúša vykonať hĺbkovú analýzu poetiky a lingvistiky;
- Nedokončené jazykové pojednávanie o ľudovom výmluvnosti (De vulgari eloquentia libri duo), ktorého tvorba sa datuje do rokov 1303 - 1305, predstavuje prvú výskumnú prácu v Európe o vzniku a vývoji románskych jazykov, ako aj analýzu súčasných literárnych foriem autora;
- Trojdielne pojednanie „Monarchia“ (De Monarchia)napísané v rokoch 1312 - 1313 v latinskom jazyku, ktorý rozpráva o ideále, z hľadiska autora, sociálno-politickom systéme;
- Báseň „Božská komédia“ (La Divina Commedia), vytvorená v rokoch 1306 až 1321, sa považuje za vrchol tvorivej cesty.
Božská komédia
Báseň „Komédia“, ktorá neskôr dostala vďaka Giovanni Boccaccio meno „Divine“ (tj „vynikajúci“), je zaradená do zoznamu najlepších diel svetovej literatúry.
Dante pracoval na jeho vytvorení takmer 15 rokov a posledné riadky sa mu podarilo dokončiť krátko pred jeho smrťou. Prvá tlačená publikácia bola uverejnená v roku 1472. Práca sa skladá z troch častí, z ktorých každá obsahuje 33 piesní:
- peklo;
- očistec;
- Raj.
V texte básne sa nachádzajú bežné výrazy a slovná zásoba literárneho jazyka s vysokou príchuťou. Zvláštnosťou štýlu je množstvo alegorických symbolov naplnených hlbokým sémantickým bohatstvom, malebnosťou, realizmom a drámou. Všetky udalosti sú rozprávané u prvej osoby.
Dej je založený na mystickom príbehu hrdinu, ktorý išiel po smrti svojej milovanej osoby na cestu podsvetím, v ktorej prechádza deviatimi kruhmi pekla, očistca a rajskými ríšami. V procese putovania Dante stretáva so svojimi súčasníkmi a slávnymi osobnosťami minulých čias so všetkými ich radosťami a smútkami, politickými presvedčeniami a životnými pripútanosťami az pozície humanistu a mudrca poskytuje morálne hodnotenie spáchaných činov.
Literárne vedci už niekoľko storočí interpretujú význam „božskej komédie“ rôznymi spôsobmi, ale chápanie najväčšej hodnoty tejto geniálnej práce sa vždy nemenilo: Aligieriho báseň je skutočnou encyklopédiou politického, kultúrneho, náboženského a vedeckého života stredoveku.
úmrtia
Dante zomrel na maláriu v roku 1321, dostal smrteľnú chorobu a vracal sa z výletu do Benátok (Venezia), kde prišiel s mierovou misiou ako veľvyslanec vládcu Ravenny. Alighieri bol pochovaný v bazilike San Francesco s veľkými vyznamenaniami hodnými veľkého občana jeho krajiny. Neskôr bol jeho popol premiestnený do mauzólea postaveného neďaleko kostola, tzv. Dánskej hrobky (Tomba di Dante).
