Literárne diela, sochárstvo, úžitkové umenie rozprávajú o zvykoch obyvateľov starovekého Ríma, možno ich posudzovať na základe zachovaných obchodných a priateľských listov, diel historikov a filozofov.
Kvitnúce
Sila starovekého Ríma sa spája s dôležitými ideálmi a zásadami, ktoré vychovával každý slobodný občan od raného detstva:
- Oddanosť štátu;
- Slúžiť komunite;
- Harmónia mysle a tela;
- Ideály krásy a lásky atď.
Jedným z princípov života je lojalita k priateľstvu, ktorý slúžil ako základ vzťahu. Komunikácia s priateľmi si vyžiadala veľa času: stretnutia, rozhovory, rodinné a priateľské oslavy, vzájomné služby a pomoc v podnikaní, vojenská sféra. Priateľstvo bolo spojené s pojmami šľachta, vzájomná pomoc, láskavosť, srdečná náklonnosť.
Staroveký svet je spojený so schopnosťou baviť sa. Ak pre nižšie vrstvy obyvateľstva boli najlepšími zábavami ľudové sviatky a festivaly, návšteva cukiet a hostincov, kde ste mohli piť, mali jedlo a klebety, potom vyššie intelektuálne vrstvy obyvateľstva uprednostňovali iné zábavy:
- Móda v rozkvetu Ríma, čítanie poézie a pojednávania;
- Filozofické rozhovory;
- Športové súťaže (súťaže o vozne, veslovanie, beh atď.).
Ak hovoríme o období úpadku Ríma, bude potrebné poznamenať všeobecný morálny úpadok.
Pokles
Luxus a bohatstvo vyšších tried počas obdobia posilňovania ríše viedlo k zániku skromnosti a skromnosti, objaveniu sa bezuzdnosti a arogancie. Lenivosť a nečinnosť, uvedomenie si sily a sily pri absencii vonkajšej hrozby spôsobilo ilúziu neobmedzenej moci a priepustnosti. Zásadami života sú zisk, bohatstvo, zvyšovanie majetku, príjem pomocou oficiálneho postavenia.
Vrcholom spoločnosti je budovanie veľkých, bohato vybavených víl, ktoré praskali množstvom zlata, drahých odevov, dámskych šperkov, cudzích zvierat v zahraničí atď. Rodina je stále viac oceňovaná, Rimania nechcú mať deti, myslieť iba na svoje vlastné potešenie a považovať rodinu za zbytočnú záťaž.
Medzi chudobnými prestáva byť rodina aj hodnotou a podporou. V období úpadku ríše je bežné pestovať a predávať deti.
Žravosť
Medzi hornými kruhmi sa rozkvitala obžerstvo. Ak v minulosti Rimania jedli spolu so služobníkmi jedno a to isté jednoduché jedlo, teraz páni jedia osobitne. Sú pre nich pripravené labužnícke, bohaté jedlá a nápoje. Medzi zamestnancami rastie počet kuchárov, pekárov, cukroviniek.
Jedli, zatiaľ čo ležali, sťahovali sa do pásu, aby „lepšie sedeli“, jedli rukami. Ak sa jedlo prestalo zmestiť do žalúdka, bolo rozložené a znovu zjedené.
Pred sviatkami vystupovali kúzelníci a tanečnice, obéznym oligarchom slúžili ženy ľahkej cnosti. Na sviatky sa zúčastnili manželky a deti, ktoré sa rovnako ako muži zúčastňovali na obžerstve, opitosti a zhýralosti.
Okuliare a krv
Veľké množstvo finančných prostriedkov: štátne aj osobné prostriedky veľkých úradníkov - sa vynaložilo na organizovanie zábavy pre ľudí, slávnych prehliadok. Počet dní voľna predstavoval viac ako tretinu dní v roku. Zábava pre väčšinu davu bola bezplatná, iba VIP ľudia platili iba bohatí ľudia.
Zo zábavy očakávali sofistikovanú krutosť. Bitky gladiátorov v Koloseu boli oceňované čím vyššie, tým viac sa na ne ponáhľala krv ľudí a zvierat. Ak zábava nebola príjemná, brutálne mučili a zabili jej organizátora.
Víno a ženy
Obľúbené zábavy bohatých ľudí nie sú knihy a filozofické rozhovory, ale víno a ženy. Namiesto rodiny sa vytvárajú početné erotické spojenia, ktoré si nevyžadujú prejav zodpovednosti a starostlivosti. Zmyselnosť bola uspokojená so vzťahmi s maloletými, prevrátenými spojeniami medzi pohlaviami, incestné spojenia sa stali bežnými. Aby sa potešenie rozšírilo, šľachtické rodiny odmietli mať potomka, ženy prijali opatrenia, aby tehotenstvo nezmenšilo ich postavy a materstvo nezbavilo slobodu a nečinnosť.
Normálne vzťahy medzi manželom a manželkou sa stávajú zriedkavými a mnohými sú zosmiešňované. Výsledkom bol nielen morálny, ale aj genetický úpadok národa. Sexuálne prenosné choroby a impotencia v dôsledku nevyspytateľných vzťahov a excesov sa stávajú samozrejmosťou.
Debauchery a cynizmus prenikajú do literatúry, divadla a odrážajú sa v umeleckých dielach.
Debauchery a prostitúcia
V snahe o potešenie sa ponáhľali nielen muži, ale aj ženy z ušľachtilých rodín. Je módne mať bordel, zapojený do prostitúcie. Toto plavidlo nebolo hanebné, existovalo úplne otvorene.
Štátne sviatky boli venované bohom Priapusovi, Venuši, Isisu, zúčastnili sa na nich predstavitelia horných a dolných tried, kňazi, muži, ženy a deti celkom otvorene a za rovnakých podmienok.
V mestách bolo niekoľko bordelov a obľúbené kurtizány boli tiež obľúbené, pozývali ľudí do svojich domovov alebo pozývali klientov na ulici, v blízkosti kostolov, na verejných miestach.
Pre prostitúciu vyžadovala žena nižšej alebo strednej triedy registráciu a daň. Toto podnikanie slúžili barkeri, pôrodné asistentky, sprievodcovia, maséri, lekári, ktorí pripravili špeciálne formulácie na udržanie vzrušenia. A bohatí kurtizáni sa správali otvorene a arogantne a chválili sa drahokamami, otrokmi a šľachtickými obdivovateľmi.
Miesto, kde sa darilo univerzálnemu podvrhnutiu, boli mestské kúpele - terma. Počas úpadku Ríma boli spoločné pre mužov, ženy a deti, dobre osvetlené a obscénne akcie sa konali vo veľkých bazénoch a okolo nich.
Jedným zo smerov zvyčajného hýrenia bola prostitúcia mužov, takmer rovnako populárna ako žena.
Keď uvažujeme o dôvodoch pádu starovekého Ríma, môžeme s istotou povedať, že jedným z dobrých dôvodov je postupný pokles morálky, strata vysokých ideálov, viera v štát, krása, rodina.
